【說畫】很久很久前-子非魚安知魚之樂？

原文

莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣，子固非魚也，子不知魚之樂，全矣。」莊子曰：「請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」

白話

莊子和惠施在濠水的一座橋樑上散步。莊子看著水裡的鯈魚說：「鯈魚在水裡悠然自得，這是魚的快樂啊。」惠子說：「你又不是魚，又怎會知道魚的快樂呢？」莊子說：「你不是我，怎知道我不知道魚的快樂呢？」惠子說：「我不是你，所以不知道你；但你也不是魚，因此你也無法知道魚是不是快樂。」莊子說：「請回到我們開頭的話題。你問『你怎麼知道魚快樂』這句話，這就表示你已經肯定了我知道魚快不快樂。我是在濠橋上知道的。」

說話
很有感觸的是常會發生在親人之間，父母說為孩子好，但他們又不是孩子，怎麼知道這麼做對孩子到底是好還不好，父母又會說話了，正因為我走過這條路，所以知道這樣子對孩子是好的。清官難斷家務事，無解。

一生下來就沒有選擇的權利，在哪個家庭出生，在哪個原生家庭成長，但原生家庭的教育生活環境會對未來的人格發展造成很大的影響，自己雖沒有自覺，但它正是如此無可辯駁，在我們幼年時絕大部份是父母代替我們做決定，而父母的決定對我們尚未發展成熟的年齡時是一種很自然的存在，但還會有情緒產生，有隱性顯性，有的孩子大聲說出自己的感受，有些孩子默默並壓抑的承受，等到一定的年齡或特殊情況時爆發。

尤其是過了法定年齡時，放不開手的父母仍想要牽絆著之間，但這是該讓他們自己做決定的時候了。我自己的母親常告訴我她以前的熬過來的苦生活，她的目的是要告訴我們現在的生活很好不比從前，希望我們當個惜福的孩子。但久而久之就變成疲癆轟炸，卻很妙的是當自己經歷過生活後，也慢慢認同了母親。

與其為別人做決定，出發點大多數是好的方向，但我們始終不是對方，無法代替他做將要做的事、過未來的生活，畢竟我們只能擁有一個驅體，無法代替。所以，當我們愛人關心人的時候，替人著想很重要，但能用同理心更好，我們最大最大的就是以經驗而言給建議了，但接不接受還是在於「他自己」，假設我們的立場是正確的，那也請「他自己」跌過跤受過傷，自然就會明白了，讓他自己決定吧！